Исламовед Ярлыкапов: значимая часть уехавших в ИГ россиян — дагестанцы
В неких районах Дагестана исторически сильны экстремистские настроения, потому в период активизации деятельности «Исламского страны» (ИГ, ИГИЛ — нелегальная в Рф террористическая организация) уроженцы республики составляли значительную часть притока в ряды радикалов с местности Рф. О этом «Ленте.ру» поведал ведущий научный сотрудник Института интернациональных исследовательских работ МГИМО МИД (Министерство иностранных дел — в ряде стран министерство, занимающееся вопросами внешней политики и международных отношений) Рф Ахмет Ярлыкапов.
Исламовед напомнил, что в конце 90-х годов ХХ века в Дагестане была Кадарская зона — автономный анклав с доминированием экстремистских мыслях.
«Можно увидеть, что значимая часть людей, уехавших из Рф в Исламское правительство, — это дагестанцы, юные обитатели республики. Другими словами неувязка радикализма в республике реально существует, и она была актуальной тогда и, в конце 1990-х годов», — отметил собеседник «Ленты.ру».
Борьбой с экстремистскими религиозными мыслями обоснован, а именно, принятый в Дагестане в конце 1999 года закон «О запрете ваххабитской и другой экстремистской деятельности». При всем этом, по словам исламоведа, на практике он не применяется, в том числе поэтому, что официально приравнять ваххабизм на местности Дагестана к нелегальному на всей местности Рф экстремизму недозволено, так как это осложнит отношению с саудовской монархией, объяснил ученый. Не считая того, по воззрению Ярлыкапова, связывать террористическую деятельность только с ваххабизмом было бы «очень огромным упрощением». Исламовед указал, что большая часть людей, называющих себя приверженцами этого течения ислама, не поддерживают идею вооруженного джихада против Рф.
К огорчению, в нашей стране понятие «ваххабизм» не имеет точного определения и сделалось собирательным образом всего отвратительного. (…) Из-за этого люди нередко именуют ваххабитами террористов, экстремистов, радикалов и тех, кто выступает против народных обычаев. К примеру, если вы против проведения поминок, вас тоже могут именовать ваххабитом. В это обобщенное понятие вкладывается все негативное
Ахмет Ярлыкаповведущий научный сотрудник Института интернациональных исследовательских работ МГИМО МИД (Министерство иностранных дел — в ряде стран министерство, занимающееся вопросами внешней политики и международных отношений) РоссииКадыров пригрозил семьям террористов кровной местью.Как этот обычай погрузил Кавказ в беспощадные клановые войны«Будут отлавливать как ваххабитов»В Дагестане воспретили никабы опосля терактов. Что с ними не так и почему их страшатся?«Малыши чиновников стают террористами»Кто стоит за нападениями на полицейских и убийством священника в Дагестане?
Ранее в русских регионах стали воспрещать никабы — классические головные уборы, скрывающие лицо и оставляющие открытыми лишь глаза. На данный момент ношение никабов ограничено в Дагестане и Карачаево-Черкесии. Воздержаться от ношения этого предмета одежки рекомендовал и муфтият Северной Осетии, также с инициативой ввести региональный запрет на никаб выступили в Новосибирской области.
В общении в «Лентой.ру» доктор Столичного муниципального лингвистического института Роман Силантьев связал запрет никабов с поисками радикалов.
